же поесть. Они переживают, крепко-прекрепко терпят через то, что у них сил нету. Разве этот начальник о нем вспомнил, чтобы поделиться? Этого у нас нема, а есть только одно: присматриваться да брать на учет.
8. Человек живой себе строит своим поступком — мертвое развивает. Мы, все живущие, от бедного отворачиваемся. Он нашу неправду на нас видит, но не имеет права нам сказать об этом деле, ибо таков на сегодня закон: тот, кто живет хорошо — ему все верят те люди, кто живет плохо. Мы ступаем с вами ногами одинаково по земле, а вот ду маем разно.
9. Что я мог сделать, если меня никто не захотел перед собою видеть? Как человека такого как все? Люди мою бедность не возлюбили. Они самих себя забыли что их силы идут к отмиранию. Мои руки, Мои ноги, Мои глаза и Мой ум ступнул на землио не для того, чтобы остаться даром и ничего в жизни не сказать.
10. Я практически сам себя заставил смотреть в тот народ и те люди, которые со мною встречались — я их встречал, но не бросал.
11. Вот за это дело я теперь взялся, практически уцепился, — теперь пишу нам историю прошлого века. Это же прошлая жизнь есть Паршека. Он ея описал всю налицо, разрисовал нам: что же он был за такой человек — Бог или человек?
12. Все хотели этим делом заниматься, но не получили успехов в том, что они неправильно поступали. Их был поступок недоброкачественный для других. Это их была ошибка, что они стремились в обществе жить — а один от другого отгораживались, не хотели признавать своим.
13. Это ли правда наша есть для всех нас, живущих на белом свете? А мы ведь живем, но не делаем то, чего требуется от Природы. Наше такое желание — от Природы отобрать. А что же мы ей даем? Да ничего, кроме как наши одни отходы... Кто этому был виноват во всем? — только ты! Вы природу пожалели? Как же вас будет Природа жалеть? Она всех нас стегала и стегает, и будет поодиночке стегать.
14. Я в деревне или в селе живу не один. Хоронюсь от других — нас очень много. У каждого стоит высокая стена с большими воротами на запоре. А сзади маленечкая форточка. Что за модель ты, Господи?
15. Все это построено человеком. Все как-будто есть для жизни, но чего-то нема такого, чтобы можно было скоро при-